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2019年6月28日 星期五

覺光法師主講 雲端般若堂第二百四十六~二百四十八課 246-248



【覺光法師主講】
★★★諸位同修大家吉祥,阿彌陀佛!
此周的課程師父給予大家的課程是慈悲三昧水懺講話第十集,
今天將分享學員上課感恩感想
師父希望大家要用心聆聽與觀看此週的課程。並且把你所學習到感恩感想寫心得給師父。
祝福大家
業障減輕 福慧增長
善根增長 廣結善緣
平安大吉祥
【學員上課~感恩感想】
當家師父慈鑑:
的確人生在世無法逃避的因緣就是如當家師父所開示的這七種,也是我們凡夫眾生最害怕及在意的,最執著的會想抓住,但不管好的壞的都是抓不住的,比如這一刻的時光非常安逸,但在享受的同時,你能請它永遠停在此因緣嗎?
答案是不行,反觀亦然,所以了解之後就要聽師長的話老實修行,才不會走到人生終點時空餘恨。
恭祝恩師上人、大師父、當家師父及監院師父法體康泰,統理大眾,一切無礙,常住在世,大轉法輪,海內外弘法,功德圓滿!阿彌陀佛!
懺悔弟子恭敬頂禮
【學員上課~感恩感想】
當家師父慈鑑:
人生在世,對於生、老、病、死、罪、福、因緣真的是無法逃避,也因為有這種種的生命缺口,才能讓大家好好的修持。
所以弟子認為既然如此,我們應該腳踏實地,好好過日子,我們年紀也不小了,應該如恩師上人所開示的將身體調養好,不要讓師長們掛心,另外也感恩當家師父不斷的給我們精神上的鼓勵,我也會更努力生活。
祝福恩師上人、大師父、當家師父及監院師父法體康泰,統理大眾,一切無礙,常住在世,大轉法輪,海內外弘法,功德圓滿!阿彌陀佛!
懺悔弟子虔誠頂禮
【學員上課~感恩感想】
當家師父慈鑑:
懺悔弟子今日有幸能學佛、能聽經聞法,感到很幸福。也體悟到生命無常稍縱即逝的感慨,也察覺到自己因無明造就了許多的錯事而自責與懺悔。
現在深信因果之道理,應當隨時察覺自己的起心動念,少造新業,把握精進用功,勤修福慧,懺悔業障,發菩提心,長遠心,才能道心不退轉。
懺悔弟子虔誠頂禮
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🌟 如果有新成員加入雲端般若堂,請不要被上課的堂數給嚇到,般若堂的課程一直以來方向都是以讓大家精進用功為主要,每七堂會有一個主題課程,而這個課程是單方面的,並不會因為您前面沒上到課就跟不上後面的課程。
但如果您不想遺漏之前沒上到的課程,您也是可以自己往前面去找課程,自己再觀看學習,如果您有發現哪裡是您不了解的,師父很歡迎您就之前課程的問題發問都沒關係。學習是無止境的,歡迎大家隨時提問。
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😊 千萬要記得去留言跟師父分享上課的心得
😊 一定要讓自己福氣滿滿、智慧增長
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_  此周課程 主題}
覺光法師主講 慈悲三昧水懺講話 第十集vol.10
https://youtu.be/cIcqMQKChbM
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覺光法師_慈悲三昧水懺講話
第十集 無緣大慈,同體大悲
【摘要】
我們繼續介紹《慈悲三昧水懺》這幾個字的大意。佛法上「慈悲」可分成三種:第一、眾生緣慈悲,對所以的眾生都一視同仁以慈悲心來幫助;
第二、法緣慈悲,教導眾生以智慧觀照萬法因緣生滅的現象,了解「緣起性空」的道裡;
第三、無緣慈悲,所謂「無緣大慈,同體大悲」,這是十方諸佛的偉大心懷,也是最究竟的慈悲。
而「三昧」是正定、正受的意思。
《大智度論》:「善心一處住不動,是名三昧。」也就是要能隨時把持正念,不能處處以散亂心做事。
而「水」就是「八功德水」,因為有澄淨、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除飢渴和長養諸善根,這八種殊勝的功德。佛陀所說的八萬四千法門,其中懺悔法門是最殊勝方便的,這部《慈悲三昧水懺》具有解冤釋結的功能,但是要能夠得到相應,就要看當事人是否至誠懺悔了。
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諸位同修,阿彌陀佛!大家吉祥!
我們上次講到我們應該要感念佛陀的大慈、大喜、大悲、大捨,更要學習佛陀慈悲救度眾生的精神,來自利利他。接下來我們要繼續講解「慈悲」這二字的意義。在佛法上,慈悲可以分成三種:
第一、眾生緣慈悲。
這是指世間法的慈悲,因為一般人對他們的父母、太太、先生、孩子、兄弟、姊妹,這些有親屬關係的人會比較關心,希望他們能夠快樂。尤其看到他們有痛苦困難的時候,總是會不忍心看他們受痛苦的折磨,會儘量想方法來幫助他們。
但是對那些與自己比較沒有因緣的眾生,這種與樂拔苦的心就比較提不起來囉!所以「眾生緣慈悲」的意思是說,凡夫好像會對自己有因緣的眾生,生起慈悲心,雖然有這念善心,也是很難得,但是在心量上還是有比較狹窄,這不是我們佛法所講究竟的慈悲。
第二、法緣慈悲。
是講三乘聖人,聲聞、緣覺、菩薩,這些聖者因為憐愍眾生不知道世間法是無常的,一切諸法都是因緣生因緣滅。愍念本來無我的眾生,受到人我的束縛,不能徹悟人生的真理,不覺深深感到哀愍來行慈悲心,以因緣生滅法來教導眾生,生命是由五蘊所組合,沒一個實質真正我的存在。但是眾生都是顛倒,執著有一個我和有我所擁有的。
就像一般人最珍惜就是我們這個身體,怕它冷怕它熱,認為這個色身是真的,百般的來愛護照顧。不過我們大家用心來想看看,當你在看你們已經往生的親人相片的時候,假使色身是真的,相是假的,但是他們的肉體早就不在了,可是相片還存在。那麼到底我們這個色身,是真的或是假的呢?假使你說相片是真的,肉體是假的,一般人都會講你在顛倒。其實什麼人在顛倒呢?就是這些執假為真的眾生在顛倒,世俗人每天為生活為家庭努力,一直生活在真真假假,虛虛實實的當中,不能夠靜下來看一下究竟。當人生將要結束的時候,才警覺到他的人生竟然是一片的空白,沒什麼值得安慰。一生中他用心計較爭取到,在身邊的東西,妻子、金銀財寶、動產、不動產,一樣也帶不走,完全沒哪一樣屬於他的。能夠跟他走的只有那些貪、瞋、癡、慢、疑的習氣。
所以做人不能只做一個聰明人,應該要來做一個有智慧的人,好好關照「緣起性空」的道理學習如何放下,諸位佛友你們千萬不要將放下,誤會是放棄的意思。因為一個人放得下,才有辦法再提得起。每天不是問自己得到多少,而是問自己放下多少,你放下多少的貪瞋癡慢疑,你放下多少嫉妒、分別,你為眾生付出多少的心力。這樣你自然能夠由其中,得到幾分的自在,幾分的輕安。
所以你自己的人生是快樂,或是憂愁苦悶,都是在於你是不是有用智慧去觀照?你是不是有好好把握佛法的妙趣,來體悟人生,不要再將自己束縛在沒有佛日照耀的空間裡,這顆放在甕底的心,要趕快把它拿出來接受「佛」日的滋潤,「法」水的洗淨。
所以我們的恩師上人地皎導師,法語開示,什麼叫「修行」?修就是將不好的習氣淨化,把握好的優點昇華。行就是不斷的行持著正念向前行。修行人就是要學了解因,修善因結善果;降伏其心把心念淨化。不隨心所欲。任何事情都以歡喜心去做,既不會與人結怨,又能夠功德圓滿,增長善根,增長智慧。
再來第三無緣慈悲,也就是我們佛法所說,最究竟的慈悲「無緣大慈,同體大悲」,是十方諸佛偉大的心懷。我們的教主釋迦牟尼佛,他看一切眾生就好像自己親生孩子一樣,這是顯示佛陀大慈大悲利他的精神。根據佛經記載,世尊在無量劫以前早就成佛了,因為懷著廣大慈悲心,不忍看眾生顛倒輪迴在六道中,所以倒駕慈航重入娑婆,示現八相成佛,應眾生機隨緣度化,更以善巧方便使眾生能夠自在解脫,這都是佛陀不為自己求安樂,但願眾生得離苦的慈悲心懷。
所以我們學佛修行就要時常抱著願意犧牲小我完成大我,精進不退的道心,來供養十方諸佛菩薩,這才是在報佛恩、感師恩、親恩、眾生恩。
再來講到「三昧」。三昧舊稱三摩提或者三摩帝。翻譯做定、正受、調直定、正心行處、或是息慮凝心。在大智度論記載:善心一處住不動,是名三昧。就是講我們如果能夠把持正念,不受到任何的動搖,這樣就有進入三昧了。但是眾生的心,無始以來受到貪瞋癡的污染,所作所為皆是顛倒妄想,如果沒有一個對自己嚴厲的規範,自我約束,處處總是以散亂心在做事情。
所以大智度論又記載:「一切禪定攝心,皆名為三摩提。秦言正心行處。是心從無始世界來,常曲不端,得比正心行處,心則端直,譬如蛇行常曲,入竹筒中則直。」這也就是說,眾生無始以來,不曾看清自己本來的面目,所以心是歪曲不端正的。如果能夠禪定攝心,端正我們的心念,有正定,心就會端正。而且又作了一個很好的譬喻,將眾生這顆貪瞋癡的心形容做,蛇在行走的模樣,是彎來歪去。如果能夠正心行處,降伏五蘊六塵的束縛,就好像蛇入竹筒中之後,蛇身是正直無曲了。
所以眾生的心念,嫉妒、分別、妄想太重,沒有自我觀照的定力。因此要先由外在來束縛,遠離惡因緣,先控制造業的因,再加上早晚授持用功,看是要持誦經典、禮佛、或者稱念聖號,多種善因修善緣,將心念收攝歸為寂靜,漸漸就能遠離邪亂了。所以經典又說:「心體寂靜,離於邪亂,故名三昧。」由身口意三業來淨化,才有辦法進入定的境界,所以簡單說,三昧就是定心不散。
再來談這個「水」字。談到水的功德,在日常生活當中,我們每一個人每天都要用到水;在極樂淨土的「七寶池」裡,有「八功德水」充滿其中。「八功德水」又稱「八味水」、「八定水」、「八支德水」,為什麼稱為「八功德水」呢?因為它有澄淨、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除飢渴和長養諸善根,這八種殊勝的功德。在這部慈悲三昧水懺當中,悟達國師便是受迦諾迦尊者所賜「三昧法水」的幫助,和人面瘡解冤釋結的因緣下,寫了這部懺法,供後世的人如法懺悔。
所以佛陀所說八萬四千法門,其中懺悔法門是最殊勝方便的。尤其我們這部慈悲三昧水懺,是悟達國師受尊者三昧法水的幫助,才能夠和人面瘡解冤釋結。因此這部慈悲三昧水懺具有解冤釋結的功能。雖然現在我們一般的佛教徒,都知道禮懺是要來懺悔淨化我們的三業罪。但是,是不是能夠得到相應,這就要看你是不是有至誠在懺悔?
因為現在的人,煩惱妄想重,懺悔五分鐘,心就開始在煩惱了,口有在懺悔,心不知跑到什麼地方去了,這都是業障深重的原因,不過也不可以就這麼失去信心。我們就是因為業障重煩惱無明多,才更要來禮佛求懺悔。
眾生的煩惱無明,需要仗著三寶的功德力來加持,轉煩惱為菩提,業障能夠減輕,福慧才會增長。以智慧來觀照止惡向善,才不會繼續造業下去。所以在禮懺的時候要至誠恭敬來禮拜,甚至一拜一拜之間要觀想十方諸佛的萬德莊嚴,慈悲攝授弟子的求哀懺悔,懺悔心發得出來,諸佛菩薩一定會感應道交。祈望諸位佛友能夠把握一念懺悔心在道業上,祝諸位福慧雙修,道業精進,早證菩提,阿彌陀佛!
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雲端般若堂《基本功課》
淨身業真言108
淨口業真言108
淨意業真言1080
安土地真言108
滅定業真言1000
地藏菩薩本願經1
😊《基本功課》是會隨因緣變動的,請大家注意
你們每日在雲端般若堂這裡所完成的基本功課,此份完成功課的功德,你們可以自己迴向給罣礙的人事物,這份基本功課您們不需要交給師父,你們可以自己運用迴向給自己所罣礙的人事物,但可以傳訊息告訴師父已經完成今日基本功課,師父還是會加持大家,因為這也是一份殊勝功德。
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【般若堂修慧課程】
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《淨身業真言》
 修哆唎 修哆唎 修摩唎 修摩唎 薩婆訶
《淨口業真言》
 修唎修唎 摩訶修唎 修修唎 薩婆訶
《淨意業真言》
 嚩日囉怛 訶賀斛
《安土地真言》
南無三滿哆,母馱喃,唵,度嚕度嚕,地尾薩婆訶
《滅定業真言》
 缽囉末鄰陀寧 娑婆訶
彌勒淨土發願文
https://youtu.be/QfOptvx0cv0
得見彌勒根本大明神咒
https://youtu.be/LiMmzYGoU1s
祝福大家 福慧增長 道心堅固 道業精進 早證菩提 阿彌陀佛
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★★★請大家今天將要迴向「花蓮祥德寺護坡搶修工程一切順利 十方大德踴躍發心護持地藏菩薩的靈山聖地」的功課交到「佛光普照祈福加持區」主頁「【種福田】☆請求加持區~不可思議分享區」這一則訊息的留言,功德無量!
★★★請大家配合,有發心每天要去勸募地藏菩薩聖號的功課的人,每天都將功課交到「佛光普照祈福加持區」主頁「【種福田】☆請求加持區~不可思議分享區」這裡給當家師父,並且將有交功課的人名單都列出來給師父,當家師父會特別為大家加持,功德無量!
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※請大家記得今天到「佛光普照祈福加持區」主頁「【種福田】☆請求加持區~不可思議分享區」傳訊息給師父與師父分享您有幾個殊勝大功德「信願行1080佛國園地龍華三會喜相逢108😊你健康我健康大家都健康~健康168、彌勒淨土發願文恭誦幾遍。好讓師父可以為您加持迴向……
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😊【覺光法師菩提之語】~迎新2017、發善願,諸佛菩薩送福氣!
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