臺灣位於溫帶與熱帶交綏的副熱帶地區，加上島上地形複雜，雨水分布相當不均勻，有六成水資源依賴颱風雨。近年因為全球暖化影響，節氣的推演失去了正常步調，立春之後，如果春雨遲到梅雨又不來，而颱風雨的背後，又夾帶了許多不確定的災難因素，實為一項「高風險」的期待，所以水資源的應用與管理，已經成為臺灣同胞在每年新年假期結束之後，就會立即面臨的難關。
就節氣而言，今年的「驚蟄」早在三月五日就報到了，然而能驚醒冬眠生物的春雷卻姍姍來遲，入春之後因為缺乏春雨調節，全臺連日高溫，彷彿炎夏提早到來。水情吃緊，新聞常見「解除旱象的機會不大」、「四月雨量仍可能偏少」等令人憂心的氣象預報。
地皎導師恩師上人憂心忡忡，擔心今年久旱不雨，將導致全臺陷入嚴峻的水荒困境，直接衝擊農業經濟，對大型企業與生產工廠而言，一天斷水停電的措施，動輒將造成新臺幣數千萬元的經濟損失，同時也會影響民生用水，對社會安定影響甚鉅。加上正值流感期間，水荒的考驗恐將威脅公共衛生而釀成疾疫傳播的災害，所以就在政府實施初期限水之際，地皎導師即叮囑當家覺光法師，虔誠領眾拜懺，觀相懺悔，祈求十方諸佛菩薩、南無大願地藏菩薩護佑加持，早日普降甘霖，化解乾旱災情，更祈求降雨地點最好在各地水庫或集水區，以真正解除缺水的危機。
三月廿二日至廿四日，高雄地藏禪寺啟建清明超度梁皇大法會，仰仗大眾禮懺身心之殊勝功德，法會圓滿當天晚上起，全省各地開始降雨繽紛，大台北地區更是幾乎天天都下雨；廿六日臺北地藏禪寺大蒙山施食法會正在進行，戶外雨水傾洩，全體與會信眾掌聲如雷，感恩地皎導師恩師上人與覺光法師悲願加持，如今所求滿願。
地皎導師恩師上人用心微細，為顧及多數人白天上班及清明掃墓出入方便，在祈求雨水平均的同時，也祈求下雨的時段最好在深夜，才不會造成大家出入之不便。四月四日到七日，臺北地藏禪寺又再啟建清明超度梁皇大法會，法會正逢掃墓時節，感恩十方諸佛菩薩、南無大願地藏菩薩加持，護法龍天護佑，法會期間白天天氣均為陰涼，入夜之後又大雨滂沱，持續至今，各地雨量平均，紓解了全臺缺水的困境，禮拜梁皇寶懺功德力之殊勝，昭然可見。
從三月廿四日到四月十四日，全臺已連續三星期天氣陰雨，地皎導師恩師上人又從新聞得知，開始有民眾反應「雨下 太久，要發霉了！」，地皎導師為供養全民同胞一份好心情，十四日又在法會中虔誠祈求，希望雨水暫歇，陽光露臉，溫暖人心。結果十五日清晨氣溫立即回升，晴空萬里，湛藍無雲，和煦的陽光遍灑被雨水洗滌二十幾天的大地，如實相應了地皎導師與覺光法師一念為眾生求哀懺悔的慈心悲願。
因為氣候變遷的影響，全球乾旱的頻率、強度和時間都有攀升的趨勢，今年初的旱象雖已控制紓緩，但不表示未來不會再發生，我們在有水可用的時候應當積極省思，該如何面對這被喻為「無法救援」的天災。
災難的預防與危機的管理，應從「了解因緣，相信因果」著手，春雷已響，帶來了希望，春雨綿綿，滋養了萬物，依時序更迭的節氣，不僅象徵大地運轉的自然法則，也代表世人內心深處一份對「因果法理」的遵循與信仰。我們深心祈願，願地皎導師恩師上人與覺光法師為眾生求雨的寶貴一課，除了提昇社會大眾節約用水、愛惜水資源的公眾意識，更能教化眾生懺悔業障，減少殺生，茹素念佛，引導眾生透過這股了了分明的自覺意識，在無常苦空的人世間，把握一念光明良善的真心，發善願，種慈因，行善行，先控制根本的業因，才有爭取遠離災厄的機緣。如此，這難得求來的綿綿春雨，不僅滋養了萬物，也洗滌了人心，更是對大型企業與重工業最得力的幫助與紓困，對兩千三百萬全民同胞無上之愛護與供養。
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