新春新願：以修行智慧迎向光明解脫 ——2025新春勉大眾書

 

「龍去神威在，蛇來靈氣生。」巳蛇在十二生肖中排序第六，蘊涵「六合同春」的祥瑞，也象徵「六六大順」，代表順法性，把握良機，勇往直前。同時小龍身圓體長，順行向前，被視為「順利」和「長壽」的表徵；而蛇無足能行千里，忍痛脫皮顯新鱗，蛻變成長宛若再生，啟發人們要有不畏艱難、逆來順受的勵志精神。

面對嶄新的一年，無論我們的志向是職涯發展、學業成就、健康養生，乃至立願修行，都須有明確目標，並且要堅定信念、堅持自律、精進不懈。在朝向目標的過程中，最關鍵的是要降伏我們這顆「心」，因為它好逸惡勞，又喜歡分別計較，愛聽恭維或讚美的話，不喜歡批評意見，有時意氣用事，有時畏首畏尾；當一切順心如意時，它容易安逸懈怠，還會驕傲自滿；當一波三折時，常是煩惱重重，東怨西怒，或自我懷疑，或顧影自憐。種種的習氣若未淨化，這顆心會將我們束縛在貪嗔癡的執著中，蒙昧糊塗，即使機會來了也會裹足不前，接不住福氣。由此可見，我們最大的敵人往往不是對手，而是心魔，因此磨練心智就成了最重要的課題。

「心」能順，「境」就順了。無論古今中外，能取得豐碩成果的人，並非從來沒有挫折或逆境，而是他們不抗拒挑戰，並視其為幫助自己成長的助緣，憑著堅固的信心和毅力，坦然面對考驗，藉此磨練強健身心，在關鍵時刻能秉持正見、正念及正思惟，讓自己充滿勇氣與力量，超越苦難，迎向光明。

北宋名臣司馬光的父親司馬池出身名門，家庭十分富有，當父親離世後，他便把萬貫家財全部分讓，因為他心心念念追求學問，心想抱著一大堆錢財，不僅要操心如何打理，還要防範他人的紅眼之光，這樣如何能專心讀書？後來他在官場中，不僅以學識聞名，更以遠見卓識和實幹精神著稱，他的智慧與高尚的品格為後世留下了深刻的啟示，同時司馬池教子有方、清廉傳家的故事，更成為歷史上的美談。

司馬光自幼在父親的栽培下，見識與學識俱增，比同齡的孩子更能處變不驚。然而兒時的司馬光雖篤志好學，卻嗜睡又貪玩，經常受先生責罰，又遭同伴嘲笑，司馬光決心改掉壞毛病。一天司馬光見到木匠塑木，忽然靈機一動，請木匠做了一塊圓形的木枕，將其命名為「警枕」。這塊枕頭睡上去不太舒服，只有非常疲憊時才能入睡，而且清早只要一翻身，木枕就會滑落在床板下，他自然就會驚醒。從此司馬光每天起早苦讀，他用這種方法來要求自己克勤修學，因此年紀輕輕即滿腹經論，七歲時就能將高難度的《左氏春秋》熟背，步入仕途後，司馬光展現無私的品格與高度的責任感，從未沉迷於榮華富貴或追求功名利祿，反而是將心力專注於治國理政與學術研究，畢生以國家與百姓利益為優先。

司馬父子在歷史上的堅韌與勇敢，不僅克服了外部的障礙，也能面對內心的煩惱，進行自我修煉。這樣的精神與現代許多優秀運動選手的奮鬥歷程有異曲同工之處。現今運動員們為了達到理想目標，必須長期面對身心挑戰，針對自己身體狀態和心理需求，量身訂作專屬的訓練計畫，進行細緻而有規律的操練，來保持最佳狀態，以便在重要賽事中保持最精良的實力。所以堅持不懈、抗拒誘惑與煩惱，勇於面對困難，是邁向成功和內心平靜的重要關鍵，這樣的精神，不僅體現在運動場上，也適用於任何領域的人生追求。

綜觀上述見解，也正好道出了修行和人生的深刻智慧。苦難是人生中無法避免的部分，它能讓我們突破自我、鍛煉心性。多數人在面對苦難時，容易陷入抱怨或懈怠，這是因為他們對於「苦」的本質，缺乏深刻的認識。而那些信心堅定的人，能夠看到苦難的深層價值，將其視為自我成長的最佳時機，了解苦難是幫助自己對治習氣煩惱、磨練心智的試煉，並且願意面對它、接受它，藉此鍛造更堅強的心性，讓自己在臨危遇難時，更加心平氣和、從容自在，把握轉識成智的契機。

因此，無論面臨任何境界，我們應時時謹記觀照自性，用懺悔心來銷融苦果，以感恩心來增長善因，讓我們從苦難中提昇心性功夫，轉化煩惱為菩提。新春是許下新願的契機，勉勵大家以修行智慧來面對生命的挑戰，以佛法指引來突破人生的重圍，迎向內心的光明與解脫。