三寶門中福好求，大富之家前世修，
未曾下得春時種，坐守荒田望有秋。
一切財產總非真，及早將來施於貧，
水火盜官並逆子，五家有份盡來侵。
一粒落土百粒留，一文施捨萬文收，
與君寄在堅牢庫，汝及子孫享不休。
富貴要自己去耕耘，福壽要自己去播種，若不知勤奮耕種而冀望有成，猶如守株待兔，終歸幻滅。而世間的財富，虛妄不實，因世間財乃五家共有：熊熊烈火、洶湧洪水、強盜、貪官、不肖子孫，都可能奪去人們一輩子辛辛苦苦、血汗相濡攢聚而來的錢財，然而每個人臨命終時，萬般帶不去，唯有業隨身。故廣作功德，廣植福田，始蒙諸佛菩薩加被，消災賜福，福慧增長，善因佳果，庇蔭萬代子孫！
佛法東傳至今已有一千多年，歷代祖師大德，護法檀越，弘法忘軀，作如來使，續佛慧命，廣行慈悲之道，人天同讚揚。地皎導師恩師上人為弘揚佛陀慈悲偉大之精神，踐行地藏菩薩的悲心與願力，積極推展各項弘法利生事業，莊嚴人間淨土，發心恭塑花蓮祥德寺三十六尺地藏菩薩青銅金身大工程，正如經云：「若人發心佈施造佛塔廟，將獲身相端嚴、不墮貧賤、福智圓滿等殊勝功德。」此稀有勝緣，是增長善根、培植福德之大好機會。
《三世因果經》：「今生做官為何因，前世黃金裝佛身。前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身。莫說做官皆容易，前世不修何處來。」據載：梁武帝的前世，是一位平凡的樵夫，有一天他上山砍柴時，突逢大雨來臨，於是趕緊找個地方躲雨，此時正好看見一座破舊的古廟，裡面供奉一尊地藏菩薩聖像正被大雨淋身，內心非常不忍，於是他不假思索取下自己頭頂上的斗笠，蓋在佛像上面，自己則冒著雨繼續砍柴，這可謂直心流露之真功德，也因為這念至誠至真的恭敬心，感應了地藏菩薩慈悲度化之功德力，使得他來世得生帝王家，貴為一國之尊，統領天下，福報泱泱。
因此，古德偈云：「三寶門中福好修，一文施捨萬文收，不信但看梁武帝，曾施一笠管山河。」梁武帝畢生崇奉佛教，倡導以佛治國，大興建造寺廟數百座，為中國歷史極至推崇之佛教鼎盛的朝代。「悲心施一人，功德如大地。」梁武帝以懇切淳厚的善心供養地藏菩薩，成就了來世清淨圓滿之功德，獲得無量無邊的福報因緣，如今花蓮祥德寺恭塑地藏菩薩青銅金身的大工程，更為殊勝難得，祈願十方善信大德效行梁武帝「一笠之施」之虔敬心，踴躍發心護持，功德無量！
