2018地皎導師新春勉大眾書—真心調和天地寬

生命像一條河，左岸有人初生，右岸有人成長，湍急的河間是被歲月洗盡鉛華的衰老。岸旁樹影婆娑，揚手是春，落手是秋，在這一揚一落之間，年輪悄悄地在臉龐抹上歲月的印跡，增添了流年風霜。

人生無常，隨緣聚散，人生之路，風風雨雨，無人可替。新年新春，期許每個人勤修其心，增長無私雅量，用佛法來淨化習氣，斷除煩惱，減輕業障，增長福慧，安然從容面對生活，讓慈悲在心田上，開滿潔淨的蓮花。祝福大家日日月月觀自在，歲歲年年妙吉祥！

無私成大器

古德曰：「天，無私而覆大地；地，無私而載萬物；海，無私而納百川；山，無私而藏寶；日，無私而普照；月，無私而皎潔；雨露，無私而滋潤；草木，無私而繁茂；水，無私而川流；人，無私而超凡入聖。」天地從容無私，不分古今，源源不斷滋養萬物，所以萬物得以應時而生，順時而去，生生不息。

然而私心是一種天性本能的缺點，人若心存私念，終究傷害自己最深；一個樂於付出的人，反而常有意料外的收穫。西諺：「要做一個為後人的開門者，勿試圖使世界成為死巷。此生最美妙的報償，就是凡真心幫助他人者，終會幫助到自己。」把自私從心裡趕走，心中就會充滿光明。

要做到無私並非易事，但佛法可以幫助人們摒棄私心的缺陷。尤其大乘佛教既具有出世精神，更具有入世情懷，不但像蓮花有「出於污泥而不染」的特質，同時為臻至究竟解脫的彼岸，在面對大小兩艘船時，絕不會選擇只能載一個人到彼岸的小船，而是選擇可以乘載很多人一起到達彼岸的大船，祈願眾人共脫苦海，齊登彼岸。

《佛說八大人覺經》：「如此八事，乃是諸佛菩薩大人之所覺悟。精進行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸。復還生死，度脫眾生。」諸佛菩薩的本願是度化一切眾生，眼看眾生無量劫來始終沉淪六道輪轉不休，不忍自求解脫，遂發起大悲心，返還普濟有情眾生，這就是無私成大器之精髓所在。

滿村菊香

有位老師父在院子裡種下了一株株的菊花，到了第三年的秋天，院子便成了菊花園，花香味一直傳到了山下的村子裡。

凡是來寺院的人，都忍不住讚歎說：「好美的花兒呀！」

有一天，有人開口向老師父要幾株菊花，想栽種在自家的院子裡，老師父不但答應了，還親自挑選花瓣開得最鮮活、枝葉最粗的幾株，小心地挖出根鬚，送到別人家裡。

這消息很快傳開了，專程前來要幾株花回去栽種的人，接二連三，絡繹不絕。老師父心裡想李家有給，張家也要給，於是有求必應，家家戶戶皆大歡喜。短短幾天，寺院裡的菊花就被送得一乾二淨了。

沒有了菊花，院子裡不再花彩繽紛、芳香四溢。小徒弟眼見昔日欣欣向榮的景象，已不復見，便對老師父說道：「真可惜！這裡本應該是滿院菊香的。」

老師父笑著對小徒弟說：「你想想，這樣豈不是更好，三年後滿村菊香！」小徒弟一聽，似有所悟，看著老師父滿臉笑容，比盛開的菊花還要燦爛。

老師父對弟子的身教與言教，讓我們體會到美好的事物，應無私地分享給更多人，讓大家感受到這種美好的幸福，毫無保留地成就眾人快樂與法喜，這才是幸福的真諦。

唐代黃檗禪師道：「心如大海無邊際，廣植淨蓮養身心﹔自有一雙無事手，為作世間慈悲人。」這首詩偈意指內心如大海一般遼闊，無邊無際，而且變化萬端，容納萬有，如覺林菩薩偈：「心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造。」所以心中廣種淨蓮，不僅是為了息滅貪瞋癡，淨化身心，更為了勤修戒定慧，以佛陀慈悲喜捨的精神，度化芸芸眾生，讓有情眾生能植下趣向菩提的清淨種子。

時時設身處地替別人著想，竭盡全力幫助他人排憂解難，做到「仰不愧於天，俯不怍於人」，佛菩薩在冥冥中自有一種不可思議的加被力量，讓人摒除自私行徑，真心調和天地寬。《宗鏡錄》：「百川雖潤，何妨大海廣含﹔五嶽自高，不礙太陽普照。」每個人的心裡都蘊藏著無盡寶藏，能滋潤枯渴的心﹔能溫暖寒冷的人，如同一燈照暗室，舉室通明，自身光亮，普照十方。